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第五百二十九章 官场哲学!不同的奏报!(4 / 5)

凡此种种,唯有通过反复的监测与精密的校准,才能获得相对准确的人口数据。

然而,如今的大明,显然没有后世那般拥有先进的监测手段,能进行相对精准的人口统计。

在乡村,许多孩子都是由乡野间的接生婆草草接生。

大部分人在出生后的十年八年内,官府那里仍然没有任何资料记载,仿佛他们从未存在过一般。

至于那些老年人或壮年人因病痛或意外不幸逝世,家人办完丧事便直接安葬。除非本身就是拥有官身的显赫之人,否则,谁还会特意跑去官府报备呢?

寻常百姓对此不甚在意,官府也鞭长莫及。

至于其他各种复杂的情况,就更不用多说了了。

再加上官方的户籍资质本身都是手写记录,随着记录的增多,卷宗堆积如山。

面对庞大且时刻变动的人口数据,想要做到完全准确的统计,根本就是不可能的事情。

洪水来临后,许多村庄被无情地淹没,化为泽国。

连寻找他们身边熟悉的人进行调查都变得异常困难,而官府那边又没有准确的资料登记。

在这种信息匮乏,资料混乱不堪的情况下,想要获取精确的死亡人口数据,自然也是痴心妄想,根本不可能实现。

充其量,那也只是一个粗略的估计值罢了!

但刚才河南巡抚郑鸿渐和巡按赵清直在向他汇报时,却完全没有提及这一点,反而说得言之凿凿,就好像他们掌握着精确无误的数字。

这让朱允熥心中不禁生出几分怒气。

然而,转念一想,他又稍稍平息了些许怒火。

报喜不报忧,这是官场由来已久的传统,亦是为官者的一种“生存之道”。

郑鸿渐和赵清直所汇报的,或许是那些已经统计查清,有确切资料证明或者已经找到了尸首的死亡人口。

至于其他无法查证,或者尸骨无存、音讯全无的人,那便只能将其归结为“失踪人口”,而非直接计入“死亡人口”。

二人汇报了一大堆数字,却始终没有提及失踪人口的具体数量。

那么,他们口中所说的“死亡人口”,便是指当下已经统计清楚、能够确定的遇难人数,从这个角度来说,也不能说他们有什么错。

只不过,这种汇报方式或多或少都带着刻意误导的嫌疑,让皇帝误以为那便是全部的受灾死亡人数。

而实际的遇难人数,恐怕要比他们汇报的数字高出很多很多。

周安民之所以不敢那样说,首先是因为商丘县的灾情实在太过

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